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窮人要有思想

“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”,這是個什么狗屁邏輯!諸葛亮是無價之寶,臭皮匠遍街都是,兩者豈在一個量級!且不說千千萬萬個臭皮匠頂不了一個諸葛亮,就是世世代代的臭皮匠也是無法和諸葛亮相比的。
思想和智慧,不是能用數量來衡量的。即使在古代,一個秀才如果落難,實在走投無路了,讓他擔水種地打豬草,盡管腰酸背痛,還是能很快適應。但如果一個粗人突然得到意外提拔,讓他到翰林院舞文弄墨,可能一輩子都寫不出像樣的文章。人的智慧高于一切,知識經濟從來就有存在的土壤。
只不過當人們的日常用品,更多地是由手來生產時,手的價值被廣泛認同(必須承認的是,在衣不蔽體,食不果腹的情況下,對于一個饑民來說,半個臭皮匠就遠遠超過一個諸葛亮了,因為他有手藝,可以掙錢糊口),思想和智慧只被當作無形的精神財富,而沒有具體的量化形式。
只有當工業文明發展到成熟階段,機器代替了手,商品的豐富使制造環節以外產生了很多獲取利潤的空間,頭腦的經濟價值才被更多人認識。
這正是信息時代產生的前提。信息是物質形式和精神內容相結合的產物,當信息作為一種產業出現在人類社會時,思想和智慧也就找到了物化的途徑。
以前我們總說思想是一筆寶貴的精神財富,其實在我們這個時代,思想不僅是精神財富,還是可以物化的有形的財富,很多時候是可以喊價出售的。一個思想可能催生出一個產業,也可能讓一種經營活動產生前所未有的變化。
窮人最寶貴的資源是什么?不是有限的那一點點存款,也不是身強力壯,而是大腦。
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